دوام اجتماعی دین درگرو نقش آفرینی بانوان/ زن، میدان دار کنشگری اجتماعی در انتخابات است
تاریخ انتشار: ۴ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۹۵۲۸۹
به گزارش قدس خراسان به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آیت الله علم الهدی، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در دیدار با ۲۵۰ نفر از اساتید و طلاب مکتب نرجس که ظهر چهارشنبه به میزبانی دفتر نماینده ولی‌فقیه در استان برگزار شد، ضمن تبریک فرارسیدن سالروز ولادت امام علی (ع) اظهار کرد: در مسیر قرب پروردگار، مقام امیر مؤمنان (ع) یک جایگاه ویژه و ممتاز است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی افزود: تالیتلو حرکت امیرالمؤمنین (ع) و نقشی که حضرت در تبیین دین و استوار کردن پایه‌های آن داشت، در فعالیت‌ها و سیره فاطمه زهرا (س) مشهود است تا جایی که خداوند عالم به رسول خود فرمود «لَوْلاکَ لَما خَلَقْتُ الْأَفْلاکَ وَ لَوْلا عَلِیٌّ لَما خَلَقْتُکَ وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُکُما» و به پیامبر خود می‌گوید که اگر تو نبودی، عالم را خلق نمی‌کردم، اگر علی (ع) نبود تو را خلق نمی‌کردم و اگر فاطمه (س) نبود، شما دو نفر را خلق نمی‌کردم.
عرصه اجتماعی دین درگرو نقش‌آفرینی بانوان
وی خاطرنشان کرد: فلسفه جشن و شادی در اعیاد و سوگ و عزا در شهادت‌ها آن است که جایگاه و نقش راهبردی اهل‌بیت (ع) مورد تحلیل و بررسی قرار بگیرد نه اینکه محدود به مظاهر خاص و صحنه‌های منحصربه‌فرد زندگی آن‌ها بمانیم. در تبیین مقام زن به مکارم اخلاقی ویژه توصیه شده که خوشیتن دار باشد اما زمانی که همه‌چیز گره می‌خورد، آن زمان است که لحظه قیام زن فرامی‌رسد و همان خانمی که توصیه شده «اَن لا تَری رجُلاً وَ لا یَراها رجُلٌ» می‌تواند قیام کند، سخن بگوید، تبیین کند و شرایطی را ایجاد کند که همه معادلات را برهم بزند.
علم الهدی ادامه داد: خواهران بزرگوار، این موضوع شناخت مسئولیت اجتماعی خیلی مسئله مهمی است. قدیم خیلی‌ها فکر می‌کردند که مسوولیت‌پذیری اجتماعی توسط بانوان یعنی حضور زن در ساحت مردان و معاشرت خارج از قاعده که الزام آن است اما انقلاب اسلامی این تصور را باطل کرد و در ۴۵ سال حیات متبرک خود ثابت کرد که زن می‌تواند میدان‌دار عرصه‌هایی باشد که حتی مرد در آن‌ها عاجز می‌شود.
امام جمعه مشهد ضمن تشریح دو ساحت فعالیت فردی و اجتماعی زنان تصریح کرد: در عرصه اول، مدیریت خانه و خانواده مطرح است که در آن اگرچه کفالت زندگی با مرد است اما این فقط در حد کفالت باقی می‌ماند و زن در مقام مدیر خانه عمل می‌کند. اگر این‌طور باشد، هیچ مشکلی وجود ندارد که بتواند کانون خانواده را تهدید کند زیرا ظرافت، دقت و قدرتی که در وجود بانوان وجود دارد، در مردان نیست. با این حال، امتیازات ظاهری و مزیت‌هایی که برای زن وجود دارد، همه باید در حریم امن خانواده بماند و اگر این‌طور شد، کانون خانواده محفوظ می‌ماند.
وی تأکید کرد: تکالیف اجتماعی زن نیز به گونه ای است که اگر انجام نشود و بانوان در صحنه نباشند، عرصه اجتماعی دین سقوط می‌کند. این یک حقیقت است. همسران بعضی از ائمه (ع) که مادر امام بعدی بودند، در برخی مقاطع همه مردان را کنار می‌زدند و خود در عرصه‌های خاصی میدان‌داری می‌کردند. امام صادق (ع) با چند هزار شاگرد، وکالت و کفالت ارتباطات اجتماعی و سیاسی خود را به حمیده خاتون، مادر بزرگوار موسی ابن جعفر (ع) می‌سپردند. در کاخ یزید، زمانی زینب کبری (س) لب به سخن گشود که حتی امام سجاد (ع) هنوز ساکت بودند. این مقام زن در اسلام است که امام زمان نشسته باشد و یک بانو خطبه ایراد کند.
مادران در خط مقدم جهاد تبیین هستند
علم‌الهدی گفت: شما هستید که در جایگاه مادر، تبیین را از عرصه خانواده شروع می‌کنید. کاری که شما خانم‌ها می‌توانید در حوزه جهاد تبیین انجام بدهید، هیچ مبلغی نمی‌تواند انجام بدهد. یک طلبه و مبلغ چقدر می‌تواند تبلیغ دین کند و از معارف بگوید؟ تأثیرگذاری همه این کارها مضاعف می‌شود در صورتی که مادر در خانه عشق خدا و اهل‌بیت (ع) را در دل فرزند بکارد.
نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه خداوند متعال به نفس بانوان تأثیری داده که در وجود مردان نیست، اظهار کرد: کلام شما، بیان شما، عمل شما، قلم شما، این‌ها همه برکاتی است که با ظرافت و دقت زن مضاعف می‌شود. خواهران بزرگوار، هر شهیدی که در این انقلاب به شهادت می‌رسد، قیمت انقلاب سنگین‌تر می‌شود و به‌تبع آن، مسئولیت ما نیز افزایش پیدا می‌کند. دشمن از هر فرصتی استفاده می‌کند و امیدوار می‌شود انقلاب را براندازی کند. یکی از آخرین موقعیت‌هایی هم که دشمن برای سوءاستفاده از آن آماده است، موضوع انتخابات است و دشمن توان خود را به کار گرفته بر ملت مسلط شود.
وی خاطرنشان کرد: هر کسی را که مردم به مجلس بفرستند، مثل این است که انقلاب را به دست او سپرده‌اند. علاوه بر این، قدرت کشور آن است که بُرد محدود دستگاه‌ها به هم‌افزایی برسد و دولت با یک قالب عملکردی مشخص بتواند در کنار مجلس به وظایف خود عمل کند. به‌موازات این، مساله هم‌افزایی تشکل‌های بانوان هم مطرح است که اگر محقق شود، می‌تواند کلید پیشرفت باشد بنابراین از اختلافات جزئی بگذرید و به نفع اسلام و انقلاب همدل باشید.
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: انقلاب اسلامی ایران خراسان رضوی مشهد نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی آیت الله علم الهدی جهاد تبیین علم الهدی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۹۵۲۸۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شگفتی‌آفرینی ژاپن در ماه: ماه‌نشین «اسلیم» برای سومین بار از سرمای مرگبار ماه جان به در برد
ماه‌نشین هوشمند ژاپنی برای بررسی ماه یا به‌اختصار اسلیم در شاهکاری حیرت‌انگیز، از سه شب قمری جان سالم به در برده است. فضاپیماهای ماه‌نشین معمولاً فقط برای یک روز قمری، معادل تقریباً دو هفتهٔ زمینی دوام می‌آورند؛ زیرا شبانگاه ماه آن‌قدر طولانی و سرد است که باتری و تجهیزات الکترونیکی فضاپیماها را خراب می‌کند.
به گزارش خبرآنلاین و به نقل از زومیت، تعداد بسیار کمی از ماه‌نشین‌ها برای دوام آوردن در دمای شبانهٔ ماه ساخته شده‌اند. در این مدت تقریبا ۲ هفته‌ای، دما می‌تواند تا منفی ۱۳۳ درجهٔ سانتی‌گراد کاهش یابد. اسلیم نیز قرار نبود بتواند شبانگاه ماه را به‌سلامت پشت سر بگذارد؛ زیرا هیچ گرم‌کن یا عایق خاصی برای گرم نگاه‌داشتن وسایل الکترونیکی فضاپیما تعبیه نشده بود.
برنامهٔ اولیهٔ ژاپن این بود که با فرارسیدن اولین شبانگاه در محل فرود ماه‌نشین، پایان مأموریت رقم بخورد؛ درنتیجه کمتر از دو هفته پس‌ازآنکه اسلیم در ۱۹ ژانویه ۲۰۲۳ (۲۹ دی ۱۴۰۲) به ماه رسید، هیچ‌کس انتظار نداشت که فضاپیما دوباره از خواب بیدار شود؛ اما در ۲۵ فوریه ۲۰۲۳ (۶ اسفند)، خورشید بر فراز محل استراحت اسلیم در نزدیکی قطب جنوب ماه طلوع و با تاباندن پرتوهای خود روی فضاپیما، آن را بیدار کرد.
در کمال تعجب، تیم مأموریت اسلیم روی زمین دست‌به‌کار شد و به ماه‌نشین دستور داد تا از محیط اطراف خود تا شبانگاه بعدی، زمانی که انتظار می‌رفت مأموریت واقعاً دیگر تمام شود، عکس‌برداری و اندازه‌گیری کند. در اواخر ماه مارس، خورشید بار دیگر طلوع کرد و فضاپیما دوباره روشن شد و شروع به ارسال داده‌ها به زمین کرد.
شرح عکس: تازه‌ترین تصویر ماه‌نشین اسلیم از سطح ماه
از هر نظر، بیدار شدن دوبارهٔ اسلیم موفقیتی خیره‌کننده بود. این دستاورد در حالی حاصل شد که فضاپیما به شکل وارونه روی یک شیب قرار دارد. بااین‌حال، شگفتی‌آفرینی اسلیم همچنان تمام نشده بود؛ زیرا فضاپیما ۲۳ آوریل(۴ اردیبهشت)، پس از سومین شب قمری، بار دیگر از مرگ بازگشت.
حساب رسمی اسلیم در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: «اسلیم عملکردهای اصلی خود را حتی پس از سه شب اقامت در ماه حفظ کرده است.» تصویر جدیدی از سطح ماه که به اشتراک گذاشته شده است، نشان می‌دهد که ماه‌نشین بار دیگر به‌سختی مشغول جمع‌آوری داده‌هایی است که نه‌تنها به ما در درک ماه کمک می‌کنند، بلکه می‌توانند موجب ساخت فضاپیماهایی شوند که قادر به زنده ماندن در شبانگاه ماه باشند.
۵۴۵۴
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1900020
پلمب بیمارستان محب مهر به دلیل کشف حجاب صحت ندارد